Katarina
Frostensons namn är väl från
att varit den uppburna och välrenommerade poetens numera, åtminstone
i det sk allmänna medvetandet, mer förknippat med kriser och
skandaler och sin mans göranden och låtanden och då inte minst vad
som föregick hans fängelsestraff på 2,5 år för våldtäkt. Om
detta, och särskilt vad som skedde inom Svenska Akademien, där
Frostenson under många år med rätta var en uppburen ledamot, en
institution som var en knivsudd från om än kanske inte upplösning
så i vart fall att förlora rätten att utse Nobelpristagaren i
litteratur, gav Frostenson 2019 ut en fullkomligt rasande bok vid
namn K som
är ett försvarstal för sin man och också henne själv.
Hon tar där heder och ära av både namngivna och icke
namngivna men lätt identifierbara personer, utom åtminstone en som
kallas ”H riddaren”, och drar sig inte för att kvälja dom och
inte heller för att ställa sig i första ledet bland dem som finner
nöje i att kasta skit på både Svenska Akademien och de forna
kollegorna. Oskyldigt vita är väl i stort sett bara hon själv, den
våldtäktsdömde mannen och riddaren H, som vi ju alla vet vem som
avses. Svart som satan är t.ex. den person som inte nämns vid namn
utan bara med märkliga omskrivningar, nämligen Sara Danius.
Frostenson
återkommer nu i en ny bok till samma händelseförlopp, även om
fokus denna gång mest ligger på tiden efter mannens dom och hans
placering på olika anstalter och Frostensons ständiga som det tycks
besvärliga besöksresor till dessa. Men också på hennes nu
upplevda tristess och ensamhet. Och för den delen hennes
återkommande besök till den stad långt bortom ”den
trånga stöveln”
Sverige där man kan andas frisk syrerik luft, nämligen Paris. Boken
heter F.
(Då
har vi alltså nu kunnat läsa två böcker med Katarina
Frostenson och hennes
man i fokus. Hoppas vi framöver slipper en trilogi kallad J, C resp.
A. Är det att hoppas på för mycket?).
Jag
uppfattar tonen i F
som något mindre bitter och aningen mer reflekterande och med ett
mer dämpat tonfall än i K,
vilket förstås inte innebär att Frostenson tycks förstå vad som
hänt hennes man både före och efter domen, eller för den delen
henne själv, och varför deras gemensamma skapelse kulturscenen
Forum gick i putten. Allt är någons annans fel. Mannens dom för
våldtäkt är felaktig, Svenska Akademiens agerande gentemot henne
vilar på orätt och ofärdig grund, många av vännerna sviker på
grund av feghet och rädsla, pressen är lögnaktig. Matilda
Gustavssons viktiga insats – men utan att hon nämns vid namn –
reduceras till ”en
journalists karriärlust och, tycks det som, religiösa och
amatörpsykologiska behov”.
Men utan att Frostenson reflekterar över vilka ”amatörpsykologiska
behov” som kan driva henne själv att skriva sina två böcker K
och F.
Hennes
man är inte bara oskyldigt dömd, han har också fått sin person
nersvärtad, sin livsgärning med Forum ifrågasatt, han är
förringad och dragen i smutsen. Menar Frostenson. I K
skriver hon om sin man att han ”må
ha irrat i natten, vandrat vilse, låtit dig föras hän och inte
varit helt sedesam” -
med andra ord vara en otrogen knöl – och nu i F
något mildare att han inte är ”främmande
för intensitet”, men
lik förbannat otrogen. Deras kärlek är deras, deras personliga liv
deras och inget jag vare sig vill eller kan ifrågasätta. Men vad är
det som binder henne vid honom och honom vid henne?
Hennes kärlek till den våldtäktsdömde tycks vara
obruten liksom hennes vilja att fortsätta leva sitt liv med honom.
Hon tar också som många andra kvinnor till delar på sig skulden
för hans eskapader genom åren. När hon, ”författaren,
eremiten”, i perioder koncentrerade sig på sitt författarskap
var det uppenbart för henne att han ”släppte taget,
irrade i staden” och var ”svag, ibland svekfull” och
hon accepterade det. Hon skriver också att hon visserligen ”fått
tygla sårade känslor och svälja min stolthet för att urskilja
det levande i vårt liv”, men hon står kvar vid honom.
Starkt att medge offentligt, men svårt att förstå. För mig. Nå.
Men vad har jag strängt taget med den saken att göra? Ingenting.
Vad annars? Kanske att det är tydligt att Frostenson
lever ett liv starkt kopplat till litteratur och att mycket av vad
som händer i livet för henne går att referera till – och finna
stöd i - vad andra poeter, författare och intellektuella skrivit
och tänkt. (”De är skyddsrum. Sällskap. Lanternor.
Ledstänger. Tankestöd. Frågor.”). Läsandet är för henne
en läkande kraft. Så kan väl många av oss andra vanliga dödliga
av och till också känna men utan den djupa belästhet som
Frostenson uppenbarligen har. Och utan att kunna hitta litterära
referenser till snart sagt varje andetag man tar. Men för mig känns
det trösterikt att hon kan ha det på det sättet. Att fortsätta
läsa, skriva och leva vill jag önska att hon orkar. Att överleva.
Med eller utan sin otrogne våldtäktsdömde gränslöse man vid sin
sida. Men lätt kan hon inte ha det. Ibland drömmer hon också om
att ”sova i en undervattensbåt på färd på den svarta
floden” för att kanske finna en ”slags dov, overklig
frid”.
Vad mer? Kanske bara att du, min okände läsare av
denna blogg, mycket väl kan klara dig utan att läsa eller köpa F.
Boken ger ingen ökad kunskap om vad som hände inom Svenska
Akademien. Ingen egentlig förståelse för vare sig mannens eller
Frostensons mer grundläggande drivkrafter. Inte ett ljud om
reflektion över de utsatta kvinnornas situation. F är ingen bok
för dig om du tror du kan få läsa en slags rimligt objektiv sanning
om eller ens beskrivning av ett publikt känt händelseförlopp. Den
ger dig bara möjlighet att stirra rakt in i ett ännu öppet sårigt
bröst. Och det behöver du faktiskt inte göra. Själv ångrar jag
att jag gjort det.